Algunas lecciones de historia...

Trás la jornada del 23 de Abril y la celebración del día nacional de Castilla, servidor se lanza a explorar la red cuando casi sin querer se encuentra con cierto blog fascista en el que con total desconocimiento de la historia, se auto-proclaman como herederos de los comuneros castellanos.

Resulta curiosa semejante estupidez, en primer lugar porque por un lado se mire por donde mire, estos cerdos, hacen una veneración continua al pasado imperial de la corona hispánica, la misma que durante tres siglos desangró económica, militar y demográficamente al pueblo castellano. En segundo lugar, tratan de desbaratar el sentimiento comunero que a día de hoy ha resucitado en forma de movimiento por la liberación nacional, argumentando "que el movimiento comunero estuvo financiado por la nobleza"...es aquí donde ya comienzan a saltar mis dudas sobre si el autor de tan desafortunada frase ha leído alguna vez un libro de historia en su triste vida. Si supuestamente los fascistas son pro-obreros, ¿Por qué se autodenominan herederos de los comuneros castellanos si estos no eran otra cosa que un atajo de nobles?...en fin, una vez más dejan ver a qué bando defienden, estos ignorantes...

Es aquí donde comienza la lección de historia y me remito a un fantástico texto extraído del órgano de expresión de un colectivo juvenil presente en Villalar:

..."La revolución de las comunidades se inicia con las reivindicaciones políticas de una gran masa social, este descontento, es el que utilizarán aquellos burgueses que usando la plataforma política de la que gozan, crean la ilusión de que son ellos quienes originan la revolución, pero sin esa masa social no podrían plantearse rupturas con las clase dominante, luego el origen de la revolución es originalmente el pueblo castellano"...

..."Flandes necesitaba para su desarrollo capitalista una Castilla no competidora. Cuando Carlos de Gante (que no sabía nada de castellano), en 1517 alcanza el poder frente a los derechos de su madre (Juana I), se convierte en un soberano al que una fracción de súbitos rechaza, a esto hay que sumarle la impopularidad que causó el reparto de los puestos de poder entre flamenco y el saqueo que se establece por corrupción y exportación de moneda y nuevos impuestos para poder costear la subasta por el título de emperador. Carlos trás haber efectuado un golpe de estado formal en lo que se refiere la Corona de Castilla, obtiene el cargo de Emperador de Alemania, por lo cual deberá abandonar Castilla por un periodo de 3 años, durante los cuales cede el gobierno a su propio preceptor Adriano de Utrech.

El desencadenamiento de la revolución es la actuación de algunos procuradores que en las Cortes de La Coruña, sometidos a presiones y sobornos, no cumplen mandato de las ciudades, lo que provocará destituciones, castigos y agitación.

Las reivindicaciones que alimentaban la revolución al principio eran de carácter nacionalista...pero también existía la reivindicación general de carácter antiseórial de que redujeran o eliminaran las alcabalas (junto con el diezmo, el impuesto más importante en la corona de Castilla). La Junta de las Comunidades, partiendo del carácter de Cortes, se convierten pronto en órgano constituyente y de gobierno.

A partir del mes de junio de 150, la connotación social de la rebelión se hizo más nítida. Cuando la Junta de las Comunidades, hace suyas las reivindicaciones campesinas antiseñoriales, la nobleza decide acercarse al Rey, ya que hasta entonces, las causas eran sobre todo de tipo nacionalista, es decir, que solo tenían que ver con el Rey y los flamencos, no con los nobles. A medida que la revolución empieza a avanzar contra la clase dominante y en beneficio de las clases populares, los nobles se van alineando junto al Rey para defender sus posiciones y su poder..."

Puntualizo que bien es cierto que la revuelta comunera fue definida como una revolución burguesa, atribuyéndole un cierto carácter de modernidad y correlativamente tildando las revoluciones, pero como muy bien determino Marx, la revolución burguesa solo supone un paso obligado, crucial y decisivo para configurar una sociedad igualitaria, es decir, aquella encabezada por el proletariado una vez derrocada la burguesía y el sistema capital.

Tras haber dejado bien claro algunas cosas, animo a todos a leer el texto, incluido a los cerdos que sabemos que nos siguen a diario...a ver si con un poquito de suerte aprenden algo. Finalmente mando mis felicitaciones al autor del texto que con su permiso, me he tomado la libertad de utilizar para mi réplica.

Crónica Villalar 2011.

En Villalar, 490 años después de la batalla en la que nuestros antepasados plantaron cara al ejército imperial, los comuneros volvieron a reunirse para rendir tributo a aquellos antepasados que hicieron tambalear el sistema señorial.

Con una asistencia masiva de miles y miles de castellanos, la fiesta un año más, no dejó indiferente a nadie, independientemente de la edad o su lugar de procedencia. Concretamente en la carpa burgalesa, podemos destacar la presencia de varios centenares de compañeros y amigos llegados de todos los rincones de Castilla y otros pueblos, mandando un especial saludo a nuestros amigos de Euskadi, Galicia y Canarias que nos acompañaron en todo momento.

Muchos temían que como consecuencia del pedazo cartel llevado por los burgaleses en el que podíamos encontrar a grupazos de la talla de Opció K-95, Kaos Urbano, Kop, Betagarri, Keltoi!, Oi! se Arma, Habeas Corpus...entre otros, la festividad de nuestra nación castellana se convirtiera en un festival de musica. Nada más alejado de la realidad ya que las reivindicaciones y los actos políticos se sucedieron a lo largo del viernes y el sábado, en un ambiente en el que se podía respirar el castellanismo y las ansias de libertad de todos los pueblos oprimidos por este estado.

Como se mencionó en uno de los comunicados leídos a lo largo de la noche, animamos a los castellanos a luchar por su pueblo, haciendo honor a aquellos que murieron y sangraron en la lucha contra el opresor y a que no limiten su castellanismo a un día, si no que luchen por él todos y cada uno de los días del año junto al resto de pueblos en la lucha por la libertad y el socialismo...

¡POR UNA CASTILLA LIBRE Y COMUNERA!

¡EL ESPIRITU DE VILLALAR SIGUE VIVO!

Democracia NAZIonal en Pinto.

Democracia Nacional, para quién no lo sepa, es un reducto demócrata y pacífico de nazis a los que les ha dado la vena parlamentaria. O eso es lo que se creen que nos tragamos. Resulta que en las listas de DN para las próximas elecciones municipales de Pinto y en las autonómicas de Madrid aparece, entre mucha otra escoria, el energúmeno demócrata Oscar García, en principio nada que ver con aquel otro Oscar García que había, y que se dedicaba a apalear entre varios a los mendigos en el suelo. A lo Cid Campeador, vamos…

Extraido de: http://rsamadrid.wordpress.com/2011/04/21/democracia-nacional/

Copia y difunde, ya va siendo hora de desenmascarar a estos nazis de pacotilla.

La estirpe continúa.

Éste es un blog dedicado al movimiento Skinhead, 100% antifascista y 100% antirracista. Los skinheads y las skingirls somos gente elegante, leal, con unos valores que nos han hecho existir durante más de 40 años. La música, el fútbol, el bar y la política es nuestro día a día, y el día a día de este blog. FUCK BONEHEAD! FUCK AMBIGUOUS!

Así se presenta el blog musical La estirpe continúa, un espacio en el que podréis encontrar una amplia variedad sonora de todos los géneros relacionados con el movimiento Skinhead desde sus orígenes...desde el Reggae, pasando por el Ska y el OI! en estado puro. Extrordinaria labor recopilatoria la de nuestro compañero al que animos a a seguir trabajando. ¡NI NAZIS, NI APOLÍTICOS!

http://laestirpecontinua.blogspot.com/

23-Abril Dia nacional de Castilla

Pocos dias quedan para la celebracion de nuestro dia nacional. Todxs a Villalar!
Viva Castilla libre y socialista!

Formación frente al revisionismo.

A menudo nos encontramos con una gran variedad organizaciones en las que aparece como símbolo la hoz y el martillo, autodenominadas comunistas y que sin embargo no pasarán de ahi...se debe prestar especial atención a todas ellas ya que es posible detectar componentes revisionistas, entendiendo el revisionismo como el conjunto de ideas, principios y teorías basadas en una revisión significativa de las premisas fundamentales de la ideología político-económica concebida originalmente por Karl Marx en el siglo XIX.

Entendemos que nunca alguien que niegue o rompa con los principios básicos del marxismo puede considerarse comunista. Las teorías de Marx pueden complementarse e incluso ampliarse como en su momento hizo con gran maestría el camarada Lenin quien las adaptó de un modo fiel y coherente al contexto Soviético dando lugar al marxismo-leninismo.

Entre los principios básicos de la doctrina marxista leninista, destacamos la idea que mantiene que el imperialismo es el estadio más alto del capitalismo, y que este sólo puede ser vencido a través de los medios revolucionarios (cualquier intento de reformar el capitalismo está destinado al fracaso). Lenin creía en la destrucción del Estado capitalista a través de la revolución proletaria, y en la necesidad de reemplazar ese estado por la dictadura del proletariado (un sistema de democracia de los trabajadores, en el que los trabajadores tendrían el poder político a través de consejos llamados soviets). Dicho proceso revolucionario, solo podía ser llevado a cabo por la clase obrera, cuya actividad, debía ser dirijida en todo momento por una vanguardia que guiara su lucha, el Partido Comunista. Según Lenin, los objetivos del partido sólo podrían ser alcanzados a través de una forma de organización disciplinada conocida como centralismo democrático.

Por otra parte, en cuanto a la teoría sobre el imperialismo, Lenin realiza una predicción: el capitalismo se convierte en un sistema global. En el centro de esta teoría del imperialismo está la idea de que las naciones capitalistas avanzadas están intentando evitar la revolución forzando a que su sobreproducción, entre en los mercados coloniales y explotando los recursos de estas colonias. Esto permitía a las naciones capitalistas industrialmente avanzadas mantener contentos a sus trabajadores, en parte también a través de la creación de una aristocracia obrera. Como resultado el capitalismo sería dirigido por ese sector privilegiado o aristocracia obrera, representada por los partidos socialdemócratas, hasta el punto de que la revolución no ocurriría en las naciones más avanzadas (como Marx había previsto) sino en el Estado imperialista más débil: Rusia.

En el momento en el que la revolución solo puede llevarse a cabo en un país subdesarrollado surje un problema serio: ese país no será capaz de desarrollar un sistema socialista (en la teoría marxista el socialismo es el estadio que sucede al capitalismo, y antes de llegar al comunismo), porque el capitalismo no ha seguido su curso completo todavía en ese país, y porque los poderes extranjeros intentarán acabar con la revolución a cualquier costo. Para solucionar este problema Lenin propone dos posibles soluciones:

1- La revolución en un país subdesarrollado desata una revolución en un país capitalista desarrollado (por ejemplo, Lenin esperaba que la Revolución Rusa provocaría una revolución en Alemania). El país desarrollado establece el Socialismo y ayuda al subdesarrollado a hacer lo mismo.

2- La revolución tiene lugar en numerosos países subdesarrollados al mismo tiempo o en una sucesión rápida; los países subdesarrollados se juntan en un estado federal capaz de intimidar a las potencias capitalistas y establecer el Socialismo. Esta era la idea original durante la fundación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) El socialismo no puede sobrevivir sólo en un país pobre y subdesarrollado. Por eso, el Leninismo aboga por la revolución mundial en una forma u otra.

Porque solo a través de la formación y el conocimiento de las tesis de Marx y Lenin podremos considerarnos como auténticos comunistas. REVISIONISTAS AL GULAG.

RedSkins Burgos.

¿Se juzgará a Mister X?

Casi 25 años después de los hechos y tras doce de instrucción, la Audiencia Nacional juzga al exjefe superior de Policía de Bilbao, Miguel Planchuelo, por los atentados cometidos en los bares Batxoki y Consolation, en el sur de Francia, en los que resultaron heridas seis personas. Durante el juicio Planchuelo declinó toda responsabilidad: dijo que se enteró por la prensa. Lo que sí hiz Planchuelo fue acusar al Gobierno de Felipe González de autorizar el secuestro de Segundo Marey, delito por el que Planchuelo fue condenado a 9 años y medio de cárcel. Según Planchuelo, el Gobierno ordenó el secuestro "para salvar la vida" del capitán de Farmacia Alberto Martín Barrios.

Amedo excculpa a Planchuelo

El exsubcomisario José Amedo también declaró en el juicio y fue más concreto en sus acusaciones: dijo que el expresidente del Gobierno Felipe González ordenó la creación y la puesta en marcha de los GAL y añadió que lo hizo con la "anuencia y el consentimiento de cargos políticos del PSOE en Vizcaya como Ricardo García Damborenea, Txiki Benegas o Ramón Jauregi". "Felipe González estaba detrás de todo esto". Amedo, condenado a 108 años de cárcel como uno de los máximos responsables de los atentados de los GAL, dijo textualmente que fue González quien ordenó "actuar en Francia" y exculpó a Planchuelo de los atentados en los dos establecimientos del sur de Francia. Tanto Amedo como los tres mercenarios —Paolo Figueiredo, Rogerio Fernando Carvalho da Silva y Antonio Jorge Ferreira Cisneros- ya fueron condenados por estos atentados.

Más testimonios que apuntan a Felipe González como el Mister X de los GAL y sin embargo aquí nadie dice nada y una noticia que hubiera sido un escándalo en cualquier país del mundo, en este a penas ha tenido mayor trascendencia en los medios.